Ainutlaatuinen kristinusko

Kuten jatkuvasti saa eri seurakuntalehdistä lukea, on monella kristityllä voimakas käsitys oman uskontonsa erinomaisuudesta. Siinä ei ole sinällään mitään pahaa, sehän kertoo vain siitä, että uskonto on juuri kyseiselle ihmiselle mieluinen ja sopiva: uskonnon pitääkin olla uskovan mielestä erinomainen. Oman uskonnon erinomaisuuden ei kuitenkaan pidä merkitä sitä, että kaikki muut uskonnot ovat vääriä tai pahoja.

Se, missä monet kristityt erehtyvät, on kristinuskon ainutlaatuisuus. Tässä kirjoituksessa käsittelen joitakin kohtia, joiden avulla saamme kristinuskon asetettua ansaitulle paikalleen muiden uskontojen rinnalle.

Kristinuskon alkuperä

Yllättävän laajalle on levinnyt sellainen harhaluulo, että kristinusko olisi jollain lailla parempi ja oikeampi kuin muut uskonnot. Vielä Agricolan aikaan 1500-luvulla suomalaisilla oli kaukaa Palestiinasta tuotetun Jumalan rinnalla useita kotoperäisiä jumalia. Suvaitsematon protestanttisuus kitki kuitenkin tehokkaasti muut jumalat pois esi-isiemme uskonnonharjoituksesta, kun vielä roomalais-katolilaisuuden aikaan vanhat jumalat yhdistettiin onnistuneesti pyhimyksiin. Silti syrjäisellä maaseudulla säilyi paljon pakanallisia uskomuksia, ja jossain määrin jopa vanhat jumalat säilyivät hengissä.

Kun katsotaan tarpeeksi kauas menneisyyteen, huomataan, että kristinuskon syntyseudulla Palestiinassakin "ainoa oikea" Jumala oli ilmeisesti vielä ennen 500-lukua eKr. vain yksi jumala muiden joukossa. Heprealaiset siirtyivät yksijumalaisuuteen todennäköisesti vasta ympäröivien pakanakansojen, erityisesti Babylonian valloittaneiden persialaisten, mallin mukaisesti (Ilkka Pyysiäinen: Jumalan selitys, Otava 1997).

Lisäksi useat Jeesuksen elämään liitetyt tapahtumat juontavat varhaisempien uskontojen tärkeisiin henkilöihin, aina kuolleistanousemisen ajankohtaa myöten. Persialaisten zarathustralaisuus lienee ollut tässäkin asiassa tärkeä lähde. Vaikka Jeesus siis olisikin ollut historiallinen henkilö, hänen "jumalalliset" ihmetekonsa on lainattu suoraan varhaisempien pakanauskontojen merkkihenkilöiltä.

Heprealaisten muut jumalat kieltävä Ensimmäinen käsky on aiheuttanut kahdessatuhannessa vuodessa valtavasti inhimillistä kärsimystä. Kristinusko ei ole suinkaan levinnyt ympäri maailmaa silkan paremmuutensa ansiosta, vaan enemmän tai vähemmän aggressiivisen käännyttämisen vuoksi. Niin voimakas on tämä aivopesukoneisto, että miljoonat ihmiset on saatu "uskomaan" kolmiyhteiseen Jumalaan, vaikka sen puolesta ei ole saatavissa yhtään vakuuttavampia todisteita kuin minkä tahansa muunkaan jumaljärjestelmän puolesta.

Jumalkäsitys on aina erittäin yksilöllinen ja henkilökohtainen asia. Jollekulle maailma voi olla täynnä erilaisia jumalia, mutta kristinuskossa kaikki tämänkaltainen ajattelu tuomitaan: usko Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan poikaan, tai joudut ikuiseen kadotukseen. Pelottelun avulla ihmisten usko ja ajatukset pidetään kahleissa.

On toisaalta ikävää, että uskonnollisten silmälappujen poisravistamiseen tarvitaan yleensä järjen ja tieteen tai muiden ulkopuolisten tahojen apua. Olisi yksilön kannalta mukavampi vaihtoehto, jos hän voisi itse laajentaa näkemystään ja vapautua syntymäuskontonsa mahdollisesta kahlitsevasta fanaattisuudesta ja tarkkailla muita uskontoja vapautuneesti, pelkäämättä ja avoimin mielin. Toistakaa perässäni:

"Kristinusko on vain yksi uskonto muiden joukossa."

Kuka Jaska? / Uskonto ja järki / Putkiaivot ja henkiaisti / Keitä ovat pakanat / Uskonnonvapaus / Löydä sisäinen pakanasi / Kristinusko, ainoa oikea uskonto? / Ainutlaatuinen kristinusko? / Valtionkirkko - aivopesukoneisto? / Pakanuuteen liittyviä termejä / Mikä tekee uskonnon? / Uskonnon ja elämänfilosofian ero / Vain yksi uskonto kerrallaan / Jumalkäsitykset / Mitä jumalat ovat? / Mitä wicca on? / Käsityksiä wiccalaisuudesta / Wicca-traditioista / Neowicca ja tradwicca / Mikä ihmeen "eklektinen wicca"? / Wiccalaisuuden piirteistä / What is Wicca? / Satanismi pakanauskontona / Kaikki jumalat = yksi jumala? / Jälleensyntymäoppi / Valaistuneet